網路時代社群媒體推陳出新，成為民眾吸收資訊的重要來源。在台灣，除了主流的臉書、IG之外，近幾年抖音、小紅書這些來自中國的APP也進入台灣市場，透過大量廣告推播和網路KOL推薦，吸引不少年輕族群下載使用。
相較於風靡全球的抖音，小紅書可能較為小眾。小紅書是中國知名的社交APP，又被稱為是「中國版的Instagram」，使用者可以在小紅書上分享圖片、短影音，也有和Instagram（以下稱IG）一樣有限時動態功能（小紅書稱為發佈瞬間）。小紅書使用者有約八成是女性，進入台灣後受到年輕族群喜愛，使用者從國高中生到社會人士都有。
內容上，小紅書的介面提供許多分類，像是彩妝、時尚、萌寵、健身到遊戲等等，相較於IG，小紅書提供分類更細緻的資訊，想看哪個美妝保養品的使用心得，在小紅書上可以很容易搜尋到上百則「筆記」（小紅書上稱貼文為筆記），有較多來自素人的心得分享，不像IG充斥許多業配文章。
許多台灣的YouTuber、網紅部落客也在小紅書上開設自己的帳號，街訪時，年輕的受訪者談到小紅書也抱持肯定，認為小紅書上的流行資訊往往比台灣更新、更快。
民眾孫小姐說，「我就會覺得說感覺他們（中國）那邊流行的東西，之後台灣就會流行，因為他們人口數比較多，之後IG開始流行的東西也會跟上面差不多。」
中國軟實力野心 藉社群媒體、影視娛樂大外宣
陽明交通大學傳播與科技學系教授戴瑜慧指出，中國藉由壯大自身文化產業來保護政權，以防止外國文化滲透，並在2008年北京奧運後，制定了大外宣政策。「中國不只是不要外國來影響自己，還要去影響國外。」
近年來，隨著陸劇、陸綜先後興起，台灣民眾對中國娛樂文化的接受度增加。戴瑜慧認為，台灣跟中國具有文化上、語言上的相近性，加速了中國製造的文化內容在台灣的傳播，也改變部分觀眾的收視習慣。
戴瑜慧直言，「年輕人喜歡看美劇、韓劇或陸綜其實並不意外，因為台灣本身的文化產業相對薄弱，在所有的文化裡面，都是強勢文化輸出，弱勢文化就變成傾銷地。」
她認為，中國的影視文化之所以強盛，是因為背後有整個國家的方針與制度支持，台灣在擔心中國帝國主義侵略、文化滲透的同時，應該反思的是如何壯大自身，支持本土文化產業人才，才能讓台灣的影視作品能夠一同競爭，讓民眾不只有美劇、韓劇或日劇可以選擇。
「黨管文藝」你看哪部劇、喜歡哪個明星 黨通通要審查
「中國的文化產業是『黨管文藝』，任何的文化內容都必須經過共產黨審查。」戴瑜慧說，娛樂文化的訊息看似跟政治無關，事實上中國的「意識形態娛樂化」策略，正是強調要將政治訊息包裝在娛樂內容之中，並特別針對「網路、青年、娛樂」三項目標，目的是讓民眾的日常生活中也充斥政治思想，要所有人「欣欣向黨」。
戴瑜慧舉例，幾年前很熱門的《中國有嘻哈》節目，將源於美國的Hip Hop文化引進中國。過去Hip Hop的歌詞會提及階級種族歧視，或有許多黑幫俚語、髒話，強調年輕人離經叛道，但是在中國政權維穩之下，Hip Hop歌詞則改編為強調「正能量」、「中國夢」，為國家理念做宣傳。
她再舉陸劇《長安十二時辰》為例，觀眾第一時間可能會讚嘆其製作的精緻度和規模，卻不會意識到背後所傳遞的「維穩思想」；家庭女性劇《三十而已》背後也有政治宣傳，因為中國政府希望將長照責任託付給婦女，因此在劇中塑造了能夠兼顧家庭和事業的女強人角色，鼓勵職業婦女同時肩負起家庭照顧責任。
戴瑜慧強調，在劇情鋪陳的背後，其實有很多意識型態的傳播，「你看不到那個貧富的差距，看不到汙染，看不到人權的問題。」
而在近期，中國演藝圈更是進行了一番整頓，許多「劣跡藝人」紛紛遭到官方封殺，包括吳亦凡、張哲瀚與趙薇等人，凡有涉嫌不良事件及政治風波的藝人都一一在演藝圈中「被消失」，甚至遭官媒點名、嚴詞批判。中國政府企圖透過對娛樂圈的整治來導正社會風氣，在在印證了中國「黨管文藝」的作法。
學者：民眾應對資訊戰爭有警覺性
「中國從過去這幾年以來的統戰手段，是非常非常細緻到，利用文化滲透的方式不自覺地進入到我們的日常生活當中。」
台大新聞所教授王泰俐指出，過往的統戰手法多是由中國的官方機構提出，例如由國台辦發出聲明，但現今中國的統戰手法是「不著痕跡」，手段細緻到台灣民眾難以察覺，「它是每天在我們生活當中的很多細節發生」。
王泰俐舉例，因為網路交流和中國影視產業的興起，民眾越來越能接受來自中國的文化內容，以及其中包含的思想與價值觀。
「我常聽到學生在說『白富美』、『高大上』，這些都是來自中國的用語，不知不覺地被民眾熟悉並廣為使用」，她認為，這些用語都包含了一些僵化的階級色彩及意識型態。
王泰俐強調，當民眾在接收文化內容的同時，可能忽略掉雙方社會所呈現出來的巨大差異：在影集中看到繁華的城市意象，可能忽略的是中國政府對低端人口的強勢驅趕，「（中國）對於民主制度、對於法治的概念，以及對於人權的觀念，這些東西是隱藏在輕鬆的劇情之下，觀眾們看不到，卻又真實發生的事情。」
「民眾可能會說看個戲劇，幹嘛那麼嚴肅？沒有必要說到統戰這麼嚴重。」但王泰俐認為，這便是一種緩慢而無形的文化統戰方式，「因為它就是讓你接受了這樣子的一套的價值觀，那台灣的年輕人會覺得說，這個看起來很ok，好像跟台灣沒有什麼差別啊。」
並非凡事上綱統戰 但應有查證、判斷的意識
「台灣其實需要更細緻、更實事求是地看待現狀，並不是一下子就上綱到統戰或國家認同，或者愛台灣不愛台灣的問題。」戴瑜慧直言，這樣的二分法跟中國沒有兩樣。
她認為，台灣社會對於統戰的擔心與害怕，來自於自身文化的薄弱，「那是不是就好好的壯大你自身的文化產業」，戴瑜慧強調，台灣應該要反思，在華語市場中要如何佔有一席之地，扮演重要的角色。
「民眾一定要了解，中國的文化內容的生產是經過審查，並且被要求具有政治意識」，戴瑜慧提醒，觀眾務必要有自己的判斷能力，「中國的文化內容，可能跟社會現實之間還是有一段距離的。」
王泰俐則提醒，使用社群軟體時，民眾應多了解該軟體的背景，「這是一個什麼樣的服務，背後是什麼樣的公司，有沒有資安考量？」她認為，這方面的資訊素養是台灣民眾在使用這些軟體時，需要特別注意的地方。
王泰俐也補充，中國的影視內容、社群軟體確實有吸引人的地方，內容也貼合年輕族群喜好，「但是永遠對於網路上的資訊，要保持合理並且高度的懷疑，並且要去查證」，她直言，台灣民眾普遍缺乏查證的意識，這也是在資訊戰爭之下，最容易被突破的弱點。
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